فلسفة بين الخير و الشر

إن أحد أهم القوانين و النواميس الكونية التي تتكرر في كل الكون ، إبتداءً من النجوم و الكواكب و إنتهاءً بعالم الذرات المتناهي الصغر ، هو " قانون التصادم " .

ولا أتحدث هنا عن قوانين التصادم الفيزيائي إنما حديثي عن التصادم بمفهومه الشامل .

مثلاً مجموعتنا الشمسية دائماً ومنذ وجدت وهي في حالة تصادمات عنيفة ، نيازك تتصادم ببعضها ، و شهب تصطدم بالكواكب ، و كواكب تتجاذب بأقمارها و تتنافر .

لكن لأن الوقت خارج الكرة الأرضية يختلف عن وقتنا في الأرض لا نشعر بهذا التصادم ، والمسألة مسألة وقت فقط حتى تصطدم الكواكب ببعضها البعض .

إن قانون التصادم هو الشيء الذي يتكرر بثبات في كل أجزاء الكون ، فعلى الأرض نجد أن كل شيء هنا يتصادم ولكن بمسميات وكيفيات مختلفة ، في عالم الحيوان كمثال لا يستطيع الذكر أن يُسيطر على القطيع إلا بأن يتصادم مع ذكوراً أخرى ، في عالم النبات الساكن الهاديء أمام ناظرنا لكنه في الحقيقة يغلي بالتصادمات عبر مد الجذور ، حتى في عالم الذرة المتطرف في الصغر نجد النيترونات في حالة تصادم جنوني بل إن التصادم في داخل الذرة من أشد أنواع التصادم عنفاً .

ولا يُمكن أن يُوجد التصادم في كل الكون إلا وتوجد معه الدفاعات ، فالغلاف الجوي للأرض هو أحد هذه الدفاعات ، الشحنات الكهربائية بين البروتونات هي أحد تلك الدفاعات .

يُمكن القول أن تلك الدفاعات هي جزء من قانون التصادم الكوني فبها ستتحدد الغلبة لمن وبالدفاعات يُخلق النظام في الكون كله ، لأن الأمر لو ترك للتصادم فقط لما وجد الكون أساساً .

أما في عالم الإنسان في البشرية فإن التصادم هو ببساطة ما يخلق الحياة ، فنجده في كل أمر يخص البشر ، فهذا مجتمعً يتصادم مع مجتمع أخر ، جيشً مع جيش ، دولة مع دولة ، الحرب العالمية الأولى ثم الثانية !

ونستمر في طريق التصادم داخل الإنسانية حتى نجده يتغلغل في كل أجزاء الحياة ، حتى في داخل الإنسان الفرد نفسه هنالك صراعات لا تكاد تـُحصى ، صراعات متأججة بين الخير و الشر ، بين الرغبة و الإمتناع ، بين الشك و اليقين ، بين الكفر و الإيمان .

أيضاً في عالم البشر نجد أن ما يُنظم هذا التصادم هو الدفاعات فكما أن القوة العسكرية لأي دولة هي أحد هذه الدفاعات ، و أن الغلاف الجوي المحيط بالأرض هو أحد تلك الدفاعات ، كذلك الإيمان داخل الإنسان هو أحد هذه الدفاعات .

ومتى ما إختفت تلك الدفاعات في الكون سيتلاشى الكون ، و إن إختفت عن عالم البشر ستختفي البشرية ، ومتى ما تلاشت الدفاعات داخل الإنسان الفرد سيتمزق .

( إن الكون كله يسير وفق نفس النواميس و القوانين لكن بكيفيات مختلفة )

أكتب هذا الموضوع نتيجة ما قرأته وإطلعت عليه عن الماسونية و القوى الخفية ، وفي الحقيقة أشفق على من يُؤمن بتلك الأفكار من باب أننا غلابا و قـُصّر وأن اليهود و إسرائيل ووو يكيدون لنا ، صحيح أن الماسونية موجودة و مُلاحظ جداً أن هنالك قلة من العالم تعمل في الخفاء ، لكن الماسونية و المؤامرة و القوى الخفية وكل ذلك أضعف من أن يُسير البشر وفقاً لخطط مرسومة " بشرياً " ، لأننا بذلك نُعطيهم هالة من القوة و السيطرة تجعل باقي البشر بلا حول ولا قوة ، بل و تجعل الله نفسه ليس هو المـُسير للأمور على الأرض ! .

لنقل أن 99.99% مما يُثار حول سيطرة اليهود والماسونية على العالم هو من نسج خيالاتنا البحت ، كقضية وائل غنيم مثلاً !

إن الأمر يا سادة لا يخرج عن كونه قانون طبيعي يحكم الكون كله بما فيهم البشر ، وهو " قانون التصادم ".

من حق الماسونية و اليهود أن ينشروا أفكارهم ومن حق غيرهم أن ينشر أفكاره ، من حق أمريكا أن تغزوا العراق ، و من حق العراق أن تغزوا أمريكا ، فالتصادمات في البشرية ليست إلا بحثاً مصلحة .

قد يعترض المهزوم على تجبر المنتصر ، لكن الأولى به أن يلوم نفسه قبل أن يلوم عدوه .

في الأخير تبقى الغلبة لمن ؟ ، إنها لمن تكون دفاعاته أقوى .

وهنا المشكلة .. أن دفاعاتنا نحن أصبحت ضعيفة ، وفي نفس الوقت قويت دفاعات الأخر ، والأضعف دائماً يكون هو الأسير عند الأقوى .

سأوضح الأمر كالتالي ، بعيداً عن نظريات المؤامرة .

أن الإنسان منذ أن وجد على الأرض وجدت معه قوتان عظيمتان وهي قوى الخير و قوى الشر ، قوتان دائماً في حالة تصادم ، والتصادم بين هذه القوى قديم بقدم التاريخ نفسه ، أحياناً الخير ينتصر و أحياناً الشر ينتصر ، و رغم المآسي و الخسائر التي تُرافق هذا التصادم بين الخير و الشر يبقى الأمر طبيعي لا يخرج عن كونه سُنة كونية .

و لو تفكرنا في الأمر سنجد أنه لولا تصادم قوى الخير و الشر لما بـُنيت الحضارة الإنسانية من الأساس !

ولا أريد أن أطيل الحديث عن ذلك التصادم لأنني سأتوه ، لكنني سأتحدث عن دفاعاتنا اليوم ، لماذا هي ضعيفة ؟

لنفترض أن إنساناً أتته الرغبة الملحة في أن يقتل صديقه ثم قرر أن لا يقتله ، هذا الإنسان دخل في صراع بين الخير و الشر " داخله " ، فأنتصر الخير ولم يقتل ذلك الصديق ، فلماذا إنتصر الخير فيه ؟ مع إفتراض أنه ملحد ؟

يقول ( مصطفى محمود ) : إن ما يُحدد أفعال الإنسان في الخير ليس الإيمان في المقام الأول إنما تراكم الخبرات البشرية على مر التاريخ ثم تتولد الرغبات نتيجة لتلك الخبرات .

إذاً لكي يفعل الإنسان الخير لا يعني أنه مؤمن فقد يكون ملحداً أو مشركاً ثم يكون من أخير الناس .

إن الإيمان هو عملية تنظيم العلاقة بين الإنسان و بين الله لا عملية تنظيم علاقة الإنسان بإنسان ، و من قطع تلك العلاقة بينه وبين الله فليذهب إلى الجحيم لكنه ليس بالضرورة أن يعيش كالبهيمة ، لأن الكفر بالله لا يعني أن يتجرد الإنسان من إنسانيته .

الخلاصة ،،،

أن للإنسان طبيعتان " طبيعة روحية " و " طبيعة مادية " من يكفر بالله فقد إستغنى عن طبيعته الروحية ومن أمن بالله فقد وازن بين الطبيعتين ، لكن من تشدد في الإيمان سيستغني عن طبيعته المادية وهذا حتماً سيفشل حتى في علاقته مع الله .

إذاً يُمكن القول أن سبب ضعف الدفاعات حولنا هو أننا كمجتمعات مسلمة لم نفصل بين الدين و الدنيا " سياسياً " { فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها }  لم نفهم أن الكفر و الإيمان مواضيع مرتبطة بين الإنسان وخالقه ، الله يُكافيء المؤمن أو يُعذب الكافر ، فأتينا نحن لنُكافيء المؤمن و نُعذب الكافر قبل أن يموت " بقوة القانون " !

ما أريد أن أرمي إليه هو أننا بهذا النهج قد ألغينا الحرية " حرية الإختيار " من الإنسان ، تلك الحرية التي وهبها الله له ! ، والإنسان الذي لا يمتلك الحرية حتى حرية إرتكاب الأخطاء لن يبني مجتمعاً سليماً وأي مجتمع لا يتحلى بالحرية " العقدية و الفكرية و السياسية .... " هو مجتمع لن يستطيع أن يتقدم خطوة واحدة ، سيكون مجتمعً ضعيف جداً مهما تشدد في الدين .

وليس كونك مؤمناً فأنت في صف الخير ، و ليس كونك كافراً فأنت في صف الشر ، فما يُحدد في أي صف أنت هو الأفعال التي ستأتي بعد الكفر و الإيمان ، قد تكون مؤمنا وتصلي وتصوم ثم تسرق من المال العام ، وقد تكون كافراً أو ملحداً ثم تـُؤدي الأمانات .

إذاً الماسونية اليوم نـُؤمن أنها أقوى ، لأننا نحن الأضعف ، و نحن أضعف لأننا نتعامل فيما بيننا بمنطق { لا أريكم إلا ما أرى } ، ولا مجال لأي حرية فردية أو إجتماعية .

----------   ----------

كما قلت السُنة الكونية في عالم البشر هي التصادم ، ولهذا التصادم أنواع و أشكال مختلفة لكن أعظم التصادمات تكون بين قوى الخير و قوى الشر .

وللأسف كثيرون جداً من المسلمين اليوم يقفون في صف قوى الشر رغم إيمانهم بالله ، فهم يحسبون أنهم يُحسنون صنعاً .

مثلاُ من يستطيع أن يُحدد أين الخير وأين الشر بين بناء مسجد أو بناء ملهى ؟

الجواب أنه لا يوجد خير أو شر في الإثنان فكلاهما مباني من طوب و حجارة ، لكن ما يحدد طبيعة المبنى هي الأفعال التي تمارس فيه ، فهنالك مساجد يُقام فيها ذكر الله وأخرى تكون مأوى لأسلحة الإرهابيين ، هنالك ملهى يُبيح الزنا و الخمر فيه ، وهنالك ملهى لا يخرج عن كونه وسيلة ترفيه .

فمن يستطيع أن يُحدد ؟

---

إن موضوع التصادم بين قوى الخير و الشر أزلي ، أحياناً ينتصر الخير و أحياناً ينتصر الشر ، غير أن سلاح الإيمان هو أقوى سلاح في يد كلتا القوتان  !

ونحن للأسف خوفنا على ضياع الإيمان جعلنا نُسارع في ضياع هذا السلاح من أيدينا حين إستخدمناه بإستبداد ، فعندما يأتي من يمنعني عن دخول الملهى ثم يُجبرني على دخول المسجد فهو قد منعني عن إرتكاب معصية ليجعلني أكره الدين ، لأنه أجبرني بالقوة على الصلاة .

ولم ننتبه إلى إن من أخطر الأمور في عالم الإنسانية ليس نشر الكفر و الإلحاد و الفـُـحش والرذيلة ، وأيضاً ليس نشر الفوضى و الزنى و اللواط هنا و هناك ، إنما الخطر الحقيقي يأتي من الإستبداد في نشر ما يريده الإنسان ، سواءً كان إستبداداً لنشر الشر أو لنشر الخير .

غير أن الإستبداد بهدف نشر الخير و الإيمان ، الإستبداد بإسم الله ، هو السلاح الأقوى لأنه سيـشوه ملامح الخير ، حينها سيذهب الإنسان إلى الشر ليس حباً فيه إنما كرهاً في الخير !

ولا أريد أن يتحامل علي أحد .حين أصف التشدد في الدين بهذه الأوصاف ، فكل قوى الشر تسعى لأن تزرع الشر والرذيلة بالمكر و الحيلة وحينها يستطيع الإنسان أن يُقاوم ، بينما التشدد في الدين يهدف إلى نشر الخير بالعنف و القوة وحينها سيقاوم الإنسان هذا الإجبار على الخير بأن يعتنق الشر للخلاص .

والأن أجيبوني ،،،

من الذي يخدم جانب الشر أكثر يهودي يبني قناة إباحية أم ملتزم متشدد يُحرم التلفاز ؟

الأول يُرغبني و الثاني يُرهبني ، والإنسان لا يُحب أن يتم إجباره على شيء حتى و إن كان ذلك الشيء هو فعل الخير ، حينها سيُشاهد القناة الإباحية بكل طيب خاطر ليس رغبة فيما تعرضه إنما كرهاً في في الخير الذي تشوهت ملامحه بسبب التشدد .

إذاً المتشدد دينياً هو خادم و أداة عند قوى الشر دون أن يدري ، أو ربما يدري !

----

الشر كثيراً ما يظهر بمظهر الخير

فعندما يتم تحريم الإختلاط الذي هو صفة طبيعية في البشر بحجة الخوف على الفطرة السليمة ، فهذا التحريم سيجعل الإنسان يسعى إلى التعويض هنا بطرق غير سليمة .

عندما يتم تحريم ومنع كل وسائل الترفيه الطبيعية في البشر ، سيبحث الإنسان عن أموراً غير سليمة تعوضه ذلك الحرمان .

عندما يكون جـُـل إهتمامً المتشددين هو المظهر سيكون لدينا أوطان إسلامية ضعيفة خاوية .

عندما تكون طاعة الله و فرض العبادة بالقوة و الإستبداد فنحن نهدم و لانبني .

عندما لا نُفكر سوى ببناء الإيمان في النفوس و أن تتلبس الدول رداء الإسلام فنحن نتجاهل عالم الماديات ، نتجاهل حقيقة أن الحياة دين ودنيا ، الدين فيها شيء إختياري غير أن الدنيا شيء مُجبرين عليه

في الختام ،،،

هنالك تصادم بين الخير والشر في كل أجزاء الكون ، و في هذا الوقت قليلون جداً من يقفون في صف الخير ، بينما الأغلبية تقف في صف الشر .

قد يكون ذلك الواقف ماسوني أو يهودي أو شيعي أو سلفي أو ، قد يكون مسلماً أو مسيحي أو يهودي ، قد يكون موحداً أو مشركاً ، قد تشابهت أوجه الشر !

بعضهم يدعوا للشر علانية وبعضهم بالمكر و الخداع وبعضهم عن طريق إكراه الناس لفعل الخير .

هنالك سؤال يدور بخاطري الأن ،،،

أيهم أعظم ذنباً ، أن تزني المرأة أم أن نُجبرها بالقوة و الإستبداد على العفاف ؟

وأسف عالإطالة .. لكنها فلسفة أو محاولة للفلسفة بين الخير و الشر لا أكثر .